1935年1月，我国在遵义举行了闻名的“遵义会议”。这成为了党的生死攸关的转折点。

  遵义坐落贵州省北部，南临贵阳，北倚重庆，西接四川，处于成渝—黔中经济区走廊的核心区和主廊道，黔渝协作的桥头堡、主阵地和先行区。

  遵义是第一批国家历史背景和文化名城。“遵义”这一个姓名最早呈现于唐太宗贞观十六年（642年），将播州所领的罗蒙县改名为遵义县，沿袭至今已有1300多年。“遵义”之名，来源于我国最陈旧的经典《尚书 · 周书 · 洪范》：“无偏无陂，遵王之义。”意为不偏不倚、秉持王者之正义。除县名外，历史上曾有过遵义砦（zhài）、遵义师、遵义师民府、遵义府、遵义专区、遵义行政公署、遵义市等建制称号。

  遵义会议会址坐落贵州省遵义市红花岗区子尹路96号。原为黔军25军第二师师长柏辉章的私家官邸，建筑于20世纪30年代初。

  遵义会议会址由主楼和跨院两部分所组成。主楼建筑面积428.48平方米。坐北朝南，两层，为中西合璧式砖木结构建筑。大门西临子尹路，两边原为8间铺面。门厅后是砖砌牌坊，牌额用五颜六色瓷片嵌字，前为“慰庐”，后为“慎笃”。牌坊后是青石铺墁的小天井。南侧有小门通四合院，为柏氏旧宅，北侧为主楼。

  1935年1月15日-17日，到会在遵义举行的中心政治局扩大会议（通称遵义会议）。在会上就长征以来各种争辩问题，首要是最急迫的军事道路问题，作长篇讲话。

  讲话批判秦邦宪在向大会陈述中谈到的第五次反“围歼”失利的底子原因是敌强我弱等观念，认为第五次反“围歼”失利的底子原因是军事指挥上和战略战术上的过错；指出秦邦宪和李德以单纯防护道路替代决战防护，以阵地战、堡垒战替代运动战，以所谓“短暂突击”的战术准则支撑单纯防护的战略道路，然后被敌人以耐久战和堡垒主义逐个酌战略战术使赤军引起丢失；侧重这一道路同赤军取得成功的战略战术的底子准则是彻底相反的。

  的定见，得到大多数与会者的支撑。会议首要依据讲话的内容，托付张闻天起草《中心关于对立敌人五次“围歼”的总结的抉择》，于二月八日经政治局会议通往后印发。抉择侧重总结了第五次反“围歼”失利的经验教训，从头必定了依据战役实践经验总结出的一系列正确的战略战术的基本准则。

  会议提出改动黎平会议关于在川黔边树立依据地的决议，确认赤军北渡长江，在成都之西南或西北树立依据地。会议增选为，撤销三入团，撤销秦邦宪、李德的最高军事指挥权，决议仍由首要担任人朱德、周恩来指挥军事，周恩来为党内托付的关于指挥军事下终究决计的担任者。

  会后中心常委分工，为周恩来在军事指挥上的协助者。遵义会议完毕了王明“左”倾冒险主义在中心的控制，确立了认为代表的新的中心的领导，在最危殆的关头，挽救了党，挽救了赤军，并为成功完结长征奠定了根底。

  邓萍献身时是红三军团参谋长。1935年2月27日，邓萍在指挥部队攻击遵义老城时被子弹击中头部，壮烈献身，年仅27岁。邓萍勇士的遗骸1957年才找到，1958年开端建筑邓萍墓。

  邓萍墓东侧，是一座体现邓萍中弹倒在张爱萍怀中的半身雕塑像，再现了邓萍勇士献身时的情形。

  1934年12月，赤军长征进入贵州，百日内与军数十次殊死战役，终究打破重围挥师北上。据不彻底统计，3000余名勇士献身于乌江赤水和贵州的崇山峻岭，可是仅留下1338名勇士英名，其他均为无名勇士。

  赤军坟里边埋葬的是龙思泉勇士。但传说中，龙思泉却变成了女赤军，这却是个值得研讨的问题：

  1935年1月，红一军团长征到遵义，部队卫生员常常下乡给当地大众看病。有一天，一位外出大众看病的卫生员过夜老乡家中，次日回来时，部队履行紧迫脱离遵义。在紧迫追逐部队时，他与敌人遭受惨遭杀害。

  大众安葬了这位卫生员，为他砌起了一座坟。由于这位卫生员医术高明，老百姓就开端撒播他的传说来，以至于把他作为菩萨祭拜起来，成为“赤军菩萨”。

  后来，反抗政府派人来掘坟。掘坟的人却不是被石头砸伤便是自己扭了，老百姓就说赤军菩萨显灵了。今后就没有人再动赤军坟了。

  人们一向不知道这位卫生员姓名。新我国建立后，这位卫生员当年的领导故地重游，发现了“赤军菩萨”的故事，确认这位卫生员名叫龙思泉，是广西人，献身时年仅18岁。赤军坟的前方有一座“赤军菩萨”的铜塑，只不过雕塑者依据民间的传说，把龙思泉转化成了女人形象，展现了赤军女卫生员给一哥干人（贫民）孩子喂药的场景。